Avertissement contre l'Astrologie qu'on appelle judiciaire

et Jean Calvin les en dissuadait...

Format 11 x 17 cm, 116 pages, avec Index, isbn 978-2-901149-08-8, sommaire hypertexte
14,99 euros paru 21 avril 2017


Melin de Saint Gelais, poète de cour, incitait les femmes à diviniser par l’astrologie. Au motif qu’il
s’agissait là d’un jeu amusant et innocent, sans conséquences. Calvin décida de les en
dissuader en montrant que la pratique de l'astrologie caractérisait 3 péchés: le mensonge, la tromperie, et le vol.
.tu ne mentiras pas car l'astrologie judiciaire est fausse et ne permet pas de lire l'avenir.
.tu ne tromperas pas en faisant croire que tu as un don oraculaire.
.tu ne voleras pas ton prochain en lui prenant de l'argent au motif de lui dévoiler l'avenir.

Au lieu de développer ces 3 thèmes principaux Calvin préféra aborder, sans les traiter à fond, plusieurs autres sujets, notamment:
.les 300 000 morts de la Reconquista espagnole avaient-ils tous le même horoscope?
Il répondit que non, comme Cicéron pour les 40 000 légionnaires massacrés par l'armée d'Hannibal à la bataille de Cannes le 02/08/-216.
Il se trompait, comme Cicéron, les notes publiées avec l'Avertissement en expliquent la raison.
Occasion de changer d'opinion à propos des hécatombes, des tragédies collectives, et des cataclysmes.

.Toutes les personnes nées le même jour que Jules César, eurent-elles la même fin de vie?
Calvin répondit que non. Au motif de l'évidence. Il se trompait à nouveau.
Statistiquement leurs morts se ressemblaient. Calvin l'ignorait, car à son époque Huygens n'était pas encore né, voila son drame.
Il ignorait la notion générationnelle d'espérance de vie, ainsi que les tables de mortalité des compagnies d'assurances.

.L'étoile de Noel est la preuve de la naissance de Jésus le 25 décembre.
A nouveau Calvin se trompait. Les connaissances de son époque ne permettait pas de déterminer exactement la date, ainsi que l'année, de naissance du Christ.
Le commentaire de l'Avertissement de Calvin vous révèle cette date ainsi que les positions planétaires du fils de dieu.

. L'astrologie judiciaire est-elle prédictive?
A cette question Calvin répondit par la négative. Il avait raison
Les notes et le Commentaire vous en expliquent les motifs.

Le texte de Calvin a été réécrit en Français moderne. Occasion de découvrir la pensée d'un important mystique Français sur l'astrologie
ainsi que les passionnantes questions qu'il aborde toujours d'actualité.

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Mots clés généraux
savoir,religion, spiritualité,calvinisme,Calvin,religion,ésotérisme, astrologie,philosophie,Noel, Jésus, mystique

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CARACTERE PLURALISTE DE L'EXPRESSION DES COURANTS DE PENSÉE ET D'OPINION
les textes de ce site d'informations et de renseignements juridiques à caractère documentaire sont conformes à l'article 1er de la LCEN loi du 24 juin 2004 pour la confiance dans l'économie numérique
Le droit français considère les arts divinatoires en qualité en qualité d'exercice d'escroquerie par activité selon la définition donnée au Dalloz Pénal 2017 en commentaire de l'actuel article 313-1 définissant l'escroquerie, page 1045, notice 153.
Le même commentaire était publié en notes de l' ancien article 405 escroquerie du code Pénal Dalloz -page 589 Dalloz code Pénal 1992-

Ce site traite, la voyance ainsi que les pratiques des arts divinatoires, en qualité d'escroquerie dès lors que, contre argent, des actes destinés à persuader les crédules, de l'existence de pouvoirs oraculaires, sont engagés.

NOR: ECOX0200175L
Version consolidée au 04 avril 2016
TITRE Ier : DE LA LIBERTÉ DE COMMUNICATION EN LIGNE
Chapitre Ier : La communication au public en ligne.
Article 1
I, II, III : Paragraphes modificateurs.
IV - Ainsi qu'il est dit à l'article 1er de la loi n° 86-1067 du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, la communication au public par voie électronique est libre.
L'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère plurialiste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autre part, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public, par les contraintes techniques inhérentes aux moyens de communication, ainsi que par la nécessité, pour les services audiovisuels, de développer la production audiovisuelle.
On entend par communication au public par voie électronique toute mise à disposition du public ou de catégories de public, par un procédé de communication électronique, de signes de signaux, d'écrits, d'images, de sons ou de messages de toute nature qui n'ont pas le caractère d'une correspondance privée.
On entend par communication au public en ligne toute transmission, sur demande individuelle, de données numériques n'ayant pas un caractère de correspondance privée, par un procédé de communication électronique permettant un échange réciproque d'informations entre l'émetteur et le récepteur.
On entend par courrier électronique tout message, sous forme de texte, de voix, de son ou d'image, envoyé par un réseau public de communication, stocké sur un serveur du réseau ou dans l'équipement terminal du destinataire, jusqu'à ce que ce dernier le récupère.

Discours sur l'astrologie

Avis et Rapport d'un Mystique Français sur l'astrologie

Ce livre intéressera :

- Celles et ceux qui portent une considération particulière sur les écrits,et les études, se rapportant à la religion catholique en général, ainsi qu'aux mystiques en particulier.Notamment les expressions, ainsi que l'appréciation de la langue de bois religieuse.

Le style d'écriture.

-Celles et ceux pour lesquels l'approfondissement de l'identité psychologique et mentale constitue une réflexion primordiale. 

Notamment à raison de la large place consacrée à la biographie mentale et psychique de Charles de Condren.

Cet exercice est le premier du genre, afin de rendre compte de ses pensées, et restituer les troubles de sa personnalité.

Cette biographie constitue aussi une contribution à l'observation de l'autisme chez les mystiques, ainsi qu'à leurs conséquences.

-Celles et ceux attirés par l'évolution de l'histoire de l'astrologie

Notamment dans le domaine des idées, et des arguments, pour et contre cette pratique ainsi qu'en matière de répression, et de politique de lutte contre les astrologues

- Les astrologues, et leurs clients, afin d'apprécier et comprendre la signification du principe développé par Charles de Condren selon lequel les planètes corps physiques sont dépourvues d'influences et de pouvoirs psychiques.

- Les personnes attirées par le discours sur les Anges, ainsi que les amatrices, et amateurs, de Science Fiction et d'Heroic Fantasy.

Avant les super héros américains des années 1930, et ceux de Marvel des années 1970 et 1990, aux pouvoirs surnaturels, la religion dominante inventa le concept de la Religion Fantastique en promouvant la notion des légions angéliques omniprésentes. Charles de Condren inventait lui aussi des anges, à chaque décès d'un oratorien afin de doter sa famille d'un super héros personnel.Croyance répandue à Rome, dans l'antiquité, avec les lares, les divinités familiales personnelles.

Une conception païenne se développait ainsi dans la religion. Selon les mêmes modes d'apparition des divinités dans le paganisme.

Le concept du protecteur surnaturel personnel date de la civilisation sumérienne (-3000).

Subsidiairement enfin, le public fasciné par la démonologie. Car Charles de Condren, dans son discours restitué en français actuel, considère que l'astrologie constitue une production démoniaque, ayant pour effet de damner pour l'éternité celles et ceux qui prétendent lire l'avenir, ou qui désirent le connaitre.Les astrologues, servant d'auxilliaires au diable, ne peuvent être convertis. 

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mots clés

religion,mystique,anges,angeologie,charles de condren,louis charles galland,astrologie,soissons,vaubuin,monceaux,XVIIe siècle,oratoire,fantastique, démons, démonologie

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TITRE Ier : DE LA LIBERTÉ DE COMMUNICATION EN LIGNE

Chapitre Ier : La communication au public en ligne.

Article 1 

I, II, III : Paragraphes modificateurs.

IV - Ainsi qu'il est dit à l'article 1er de la loi n° 86-1067 du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, la communication au public par voie électronique est libre.

L'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère plurialiste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autre part, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public, par les contraintes techniques inhérentes aux moyens de communication, ainsi que par la nécessité, pour les services audiovisuels, de développer la production audiovisuelle.

On entend par communication au public par voie électronique toute mise à disposition du public ou de catégories de public, par un procédé de communication électronique, de signes de signaux, d'écrits, d'images, de sons ou de messages de toute nature qui n'ont pas le caractère d'une correspondance privée.

On entend par communication au public en ligne toute transmission, sur demande individuelle, de données numériques n'ayant pas un caractère de correspondance privée, par un procédé de communication électronique permettant un échange réciproque d'informations entre l'émetteur et le récepteur.

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SONGES ET SORNETTES DES SONDAGES

Il faut employer une figure de mots, sous la forme d’une paronomase, celle de la ressemblance sonore, sur la construction do dico adico des 3 fonctions du prêteur romain (donner, dire, adjuger), pour attirer l’attention du public avec le son SO, sur un phénomène qu’il croit connaître, alors que sa compréhension l’abuse continuellement : les sondages.

La réflexion philosophique selon « laquelle est-ce le candidat qui fait l’élection, ou l’élection qui fait l’élu ? » trouve une nouvelle application avec les sondages électoraux. Cette fois avec une analyse, via les biais cognitifs, du concept « est-ce le candidat qui fait l’élection ? ». S’agissant de la période précédant le scrutin.

Cette question renvoie à l’usage de 3 biais cognitifs principaux : le biais de l’ancrage, le biais de représentativité, et l’effet de halo.

Les candidats doivent être crédibles. Allitération par emploi de la lettre C. Cela signifie que l’heuristique de la représentativité constitue l’élément de base. L’électeur moyen dispose pour son information des nouvelles de l’actualité pour se faire une idée de la probabilité des qualités du candidat qui se déclare. A défaut de sa « gueule » ses idées. François Mitterrand s’était fait retailler les dents pour paraître moins « draculesque » et carnassier. Le look ça compte. Le passé sert aussi de référence. L’illusion du passé alimente l’illusion du futur. Travers très employé par les voyants, selon lequel en dévoilant le passé du client, ils lui prédiront son avenir. Le moyen repose sur ce que les astrologues nomment les cycles. C'est-à-dire la reproduction des -prétendues- relations planétaires. Cette explication abuse facilement les crédules, car ils ignorent tout de la machinerie astronomique. Ils sont scotchés par l’affirmation, selon laquelle, chaque mois se produit la lunaison. C’est ignorer que la lunaison n’est pas un cycle, seulement un évènement périodique, sans signification particulière autrement que l’effet des marées selon que la lune est plus ou moins proche, ou éloignée de la terre pour la gravitation, et les déformations physiques contraction extension qui les accompagnent, dont personne ne parle chez les astrologues, expliquées par la théorie de la relativité.

Invariant empirique du patronyme

En matière électorale, un invariant au sens mathématique du mot, est à prendre en considération, celui de la rémanence temporelle des noms. De la même manière qu’il existe des invariants empiriques, telle que la loi de Benford selon laquelle dans un magasin 30% des prix commencent par 1 et 5% par 8. L’invariant de Pareto des 80/20. J’ai observé l’existence d’un invariant empirique de la notoriété patronymique étalée sur plusieurs siècles, selon la loi des petits nombres en l’état actuel de mes notes. Ainsi Balzac fait immédiatement penser à Honoré. L’auteur du XIXe siècle devenu un classique de la Littérature Française. Le public ignore que c’était aussi celui d’un auteur connu au XVIIe siècle. Deux cents plus tôt, ainsi que le rappelle Guy Patin dans ses lettres, le Bernard Pivot de l’époque. On observe le même phénomène avec Coluche. Le comique connut un grand succès populaire au XXe siècle. Il était aussi le patronyme d’un astrologue relativement populaire du XVIIe siècle, embastillé sous la Fronde pour ses prédictions rocambolesques. Les présidentielles de 2017 nous servent deux noms, un du XVIIe siècle avec le candidat Hamon, l’autre de l’empire romain avec Macron. Hamon fait penser au piano, par homonymie. Le public ignore que c’était aussi celui d’un janséniste de Port Royal des Champs, issu de la robe parisienne et du Parlement qui fit un temps parler de lui jusqu’à son oubli définitif. Macron, ce nom apparaît, pour la première fois, sous l’empire de Tibère avec Nervorius Sertorius Macron, capitaine des gardes qui se fit une réputation de cruauté lors des exécutions, ainsi qu’en ordonnant la torture des délateurs dans les procès. Macron, ce nom reste dans l’histoire comme celui qui ordonna que l’on étouffe Tibère pour hâter le règne de Caligula. Il n’en fut pas récompensé, car Caligula ordonna à Macron de se suicider, lorsqu’il devint empereur. Il fit ensuite exterminer toute la famille de Macron. Afin d’éviter qu’on le dise complice de la mort d’un césar. On retrouve des Macrons au XVIIe siècle sans qu’ils se signalent par des faits quelconques. Au regard de l’écartèlement du PS en 2017, l’électeur se demandera, peut-être, dans l’isoloir, si le Macron du XXIe siècle est sbire que celui de l’empire. Un fait existe à considérer, un nom anciennement connu, par rémanence, prédispose à 5% d’acquisition de notoriété spontanée. Le phénomène reste à étudier pour le comprendre. Je cite cet invariant pour la première fois.

Représentativité superficielle

Le biais de représentativité consiste à apprécier la capacité d’un candidat, en fonction de ses propos, et de son physique. Une évaluation de la probabilité que les sondages entretiennent en usant du biais de l’ancrage.

Ainsi les sondeurs posent leurs questions en présentant une liste de noms, en sachant que les sondés ne se souviennent pas tous des patronymes des 11 candidats. Liste établie sur l’ancrage du rappel de celles des principales têtes de liste, en sachant que par l’effet de la disponibilité, le choix de la réponse se fera sur un nom évoqué dans l’actualité immédiate, plus que sur l’expression d’un choix réfléchi. Trois noms sont plus aisés à retenir que 5 car au-delà de 3 on entre dans la zone des « nons » disponibles dans la mémoire. Le langage est dicté par la pensée et l’aisance cognitive. L’esprit assimile trop après trois. Il existe une technique des questionnaires. La façon dont les questions sont posées influe sur la réponse obtenue. Une affaire de contenant et de psychologie. Les sondages profitent principalement de l’ancrage, et de la rémanence des actualités. Parce que la réponse obtenue caractérise une donnée hâtive, se rapportant à ce que l’on voit communément. Rien d’autre. Le sondage n’a pas la valeur d’une information. C’est un parasite.

Les écarts entre les sondages, et les votes réels, proviennent aussi en partie de la corruption avec laquelle des noms sont privilégiés pour être placés en début de liste. Il faudrait inverser la liste des noms sur le mode « les derniers sont les premiers » pour faire échec à l’effet d’ancrage.

Ainsi on note que le scrutin de 2017 est présenté aux électeurs, avant le premier tour, selon un format de représentativité correspondant à un stéréotype. Celui selon lequel Mme Le Pen ferait encore mieux que son père, en 2002, alors qu’elle n’en a ni la stature ni le charisme. Puis la position de challenger du candidat Macron, alors que cette personne en analyse, ne présente aucun gabarit de nature à faire jeu égal avec Mme Le Pen. Sauf alors à penser que Mme Le Pen est toute aussi insignifiante que le candidat vierge Macron. En ce cas ces deux têtes de liste sont des artifices excessivement gonflés. Macron étant un leurre, un vide sinon un bide. Ce qui donnerait l’équation Marine Le Pen= Macron=zéro. Or l’on sait, à raison de la règle de la régression vers la moyenne, que Mme Le Pen fera en 2017 un résultat moindre qu’en 2012, ce qui place de fait Macron entre 15 et 10% de probabilité au premier tour, Moins peut-être que François Bayrou avec lequel il a fait alliance, puisqu’en 2017 la machine électorale du PS est détruite, suite à l’échec des Primaires de 2016. Macron, par son score, sera un nouveau Bayrou en 2017, victime de l’effet d’ancrage qu’il a accepté en se joignant au centriste perturbateur d’image.

L’effet de halo

Connu en psychologie, depuis le début du XXe siècle, l’effet de halo, utilisé dans les élections, se résume à l’expression « rien ne réussit mieux que l’apparence du succès ». L’effet de halo alimente l’illusion de compréhension. L’effet de halo teinte, en alimentant les apparences. Dans le cas de M.Macron, ancien ministre de l’économie, il n’est pas allé jusqu’à se comparer à VGE, image négative, de l’ancien président, ayant occupé comme lui le même portefeuille du ministère des finances. Car l’identification Macron=VGE= les diamants de Bokassa. Une image que le candidat de 2017 cherche absolument à éviter, justement à cause de l’effet d’ancrage, et de la rémanence de la campagne de François Mitterrand de 1981. Ce qui évite aussi de rechercher les diamants de M.Macron, s’il y en avait.

M.Macron, jusqu’à présent, fait tout son possible, pour éviter l’image, et le slogan, de VGE de gauche. Alors qu’il en présente le profil par ses origines bancaires notamment. Ce qui signifie que ses adversaires, en 2017 accusent des retards conceptuels dans l’analyse des candidatures sur le mode «est-ce le candidat qui fait l’élection». Car le slogan VGE de gauche aurait déjà dû être employé à son encontre.

L’effet de halo, en 2017, est focalisé sur un non évènement, celui d’une l’histoire selon laquelle Mme Le Pen s’engage dans une voie présidentielle inéluctable, en la surestimant.

Le récit de cette irrésistible ascension se présente plutôt comme celui d’une chute. Ce qui explique que le concept «est-ce le candidat qui fait l’élection ?» renvoie à plusieurs illusions.

Le Pen et Macron notamment…

Gdb 01/04/2017

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